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Buscar na Bíblia: "Eí" de Almeida Corrigida e Fiel
Romanos 3:4
De maneira nenhuma; sempre seja Deus verdadeiro, e todo o homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, E venças quando fores julgado.
Romanos 3:6
De maneira nenhuma; de outro modo, como julgará Deus o mundo?
Romanos 3:9
Pois quê? Somos nós mais excelentes? De maneira nenhuma, pois já dantes demonstramos que, tanto judeus como gregos, todos estão debaixo do pecado;
Romanos 3:12
Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um só.
Romanos 3:19
Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus.
Romanos 3:20
Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado.
Romanos 3:21
Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas;
Romanos 3:27
Onde está logo a jactância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.
Romanos 3:28
Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.
Romanos 3:30
Visto que Deus é um só, que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão.
Romanos 3:31
Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei.
Romanos 4:13
Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.
Romanos 4:14
Porque, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é aniquilada.
Romanos 4:15
Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão.
Romanos 4:16
Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós,
Romanos 5:13
Porque até à lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado, não havendo lei.
Romanos 5:14
No entanto, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não tinham pecado à semelhança da transgressão de Adão, o qual é a figura daquele que havia de vir.
Romanos 5:16
E não foi assim o dom como a ofensa, por um só que pecou. Porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condenação, mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação.
